收藏拍卖

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清雍正/乾隆 鋬耳三足乳炉

耳距34.5厘米;口径23.8厘米;高15厘米

估价:RMB 1,200,000-1,500,000

2013年春拍,保利将推出以“回归文人情怀”为主题的系列拍卖。

文人作为社会的精英阶层,普遍存在于中国社会的各个历史时期。有些文人达而从政,对社会发挥了重要作用,他们对于田园、书斋心向往之,闲暇之时,便将各样情怀予以抒发;有些文人科举不第或生逢乱世,甚或是出于对仕途的轻视,选择了归隐或是壮游之路,躲进小楼,将身入画;甚至不济经商养文的文人,也得以用着述或是书画来阐释自己对于人生和时代的理解。这些根植于人本主义的人文关怀,直指对精神层面的追求,在物质生活越发富足和充盈的今天,与现代人内心的共鸣越发强烈。

为配合此次的拍卖主题,专门推出若干与之相关的专场拍卖,其中,“千祥云集——明清铜炉专场”乃特别精心筹划之一,亦为保利首次推出铜炉专场拍卖,值得期待。

明代之后,中国的贵族主导的艺术形式已经式微,连皇室都为民间的喜好风尚所影响。以江南为中心的文人士大夫文化,是一种中产阶级文化,艺术的生活化是必然的趋势。如果在明清两代找一种独特的工艺品代表此时期的文化特质,很多人会投铜炉一票。文化的传承是很奇妙的。在商周时期,铜器大多为重器、礼器,到了周朝末年及两汉,铜器的礼器之用式微,逐渐转为贵族的生活器皿。在这一大的趋势下,铜香炉也就应运而生,它结合了宗教情操与心性修养,自上古的青铜器形式中蜕变而来,贵气、大气自然是与生俱来的气质,加上文人士大夫的情怀,明清铜炉以其独具的风格面貌展现于世人眼前。

铜炉的收藏不同于瓷器、书画,除先天的烧造技术外,后天的烧炉、养炉、擦炉等都极大地影响着铜炉的皮色。由于个人的差异,与铜炉的互动和交互影响就不同,养炉的方法也不尽相同,因此,铜炉也会体现出与炉主人的互动过程,表现出炉主人的喜好,呈现出具有亲和力的、意想不到的变化,在与炉主人交流的互动中,以铜炉本身的变化表现出炉主人自己的风格,这也是铜炉的精妙所在。

是次铜炉专场,遴选同一藏家庋藏明清铜炉佳作30件左右。整场收藏主题清晰、明确,风貌统一,可见藏家鲜明的个人性格,器物水准上乘,但每件器物又不失个例特色,可谓难得。

其中值得一提的是一批十八世纪官作铜炉,它们整体风貌统一,精铜为材,形制规整,铸造精细,器壁厚薄均匀,款识多为篆书。以清雍正至乾隆鋬耳三乳足压经炉为例,此炉乃整场器物中体量最大者,置于厅堂,气宇轩昂。此炉造型庄重沉稳,法度严谨。厚口平直微敞,颈部略收,垂腹丰腴,两侧置双环耳,耳环上端有一角上翘,三足肥硕稳重,足底露铜处可见铜质之精密。全器呈深栗壳色,统一莹润。底铸“宣德年制”篆书款,线条规矩有度,劲挺深峻,官气十足,乃典型雍、乾时期官作铜炉。压经炉者,又称“押经炉”,仿宋定窑瓷器之形而制,初为佛教燃香诵经之用器,历朝传承,多受文人宝爱。

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